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Ciudad Rodrigo es un municipio español en la provincia de Salamanca, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León.
En su lí­mite este, está a una distancia de 86 km de Salamanca, la capital provincial y a 25 km de la frontera con Portugal (distrito de Guarda) por el oeste. Limita al norte con Abadengo y al sur con la cacereña Sierra de Gata. Tiene los tí­tulos de Ciudad Antigua, Noble y Leal, y además es sede episcopal con el apelativo de diócesis civitatense.
Según el censo de 2006 (INE) cuenta con una población de 14.035 habitantes, de los cuales 6.786 son varones y 7.249 son mujeres, en una superficie de 240,11 km². El gentilicio que reciben éstos es el de mirobrigense (civitatense o rodericense). Su altitud en la cabecera es de 658 msnm.

Historia:
Ciudad Rodrigo fue un área de asentamiento humano, al menos desde la Edad del Bronce, como así­ lo atestigua un í­dolo que se guarda en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid. No obstante, en los alrededores de la ciudad se han hallado algunos útiles de piedra del Paleolí­tico Inferior (bifaces, hendidores, cantos tallados) y a poco más de 12 km está la estación rupestre de "Siega Verde", con numerosos grabados del Paleolí­tico Superior, que representan a bóvidos, cérvidos y cápridos, entre otros animales.
En el término municipal existen también restos de la cultura megalí­tica (dólmenes de Pedrotoro, Rabida y El Valle) y un importante conjunto de pintura rupestre esquemática. Del pasado prehistórico de la ciudad se han ocupado J. I. y J. C. Martí­n Benito en Prehistoria y Romanización de la Tierra de Ciudad Rodrigo (1994).
Hacia el siglo VI adC. los vetones, pueblo de origen celta, dominan el área. Cerámicas de tradición indí­gena han sido halladas en niveles de época romana en el corazón de la ciudad. Como resto de la cultura prerromana queda el verraco. De la época romana se conservan escasos restos, siendo los más conocidos los correspondientes a tres columnas de un templo; estas columnas fueron adoptadas desde la Edad Media como emblema heráldico de la ciudad. De época romana quedan también algunas inscripciones, de las que la más conocida sea, seguramente, el término augustal, que separa las lindes entre Mirobriga y Bletisama (Ledesma). Un término similar se halla en Ledesma, estableciendo los lí­mites entre Bletisama, Mirobriga y Salmantica (Salamanca). En base a estas inscripciones se ha supuesto que la actual ciudad de Ciudad Rodrigo se corresponde con Miróbriga.
Es probable que la zona quedara integrada dentro de los reinos cristianos durante el reinado de Alfonso VI de León, a finales del siglo XI. Según la historiografí­a local (Antonio Sánchez Cabañas, escritor del primer tercio del siglo XVII), su reconstrucción y repoblación vendrí­a de la mano del conde Rodrigo González Girón, de quien se dice que recibe su actual nombre, Ciudad Rodrigo. El topónimo se extiende también a otros lugares como Aldearrodrigo o Castelo Rodrigo. En un documento de la catedral de Salamanca, fechado en 1136, consta que los salmantinos compraron la aldea de "Civitatem de Rodric"; este es el testimonio más antiguo del nombre de la ciudad que conocemos, pues el de época romana se ha perdido, por más que la historiografí­a desde el siglo XVI quiera enlazarlo con Miróbriga, a raí­z de la lectura de los términos augustales.
La proximidad a Portugal es la que ha orientado, en buena medida, la historia de la ciudad. Escenario de la entrada castellana en el vecino reino en 1384, que terminó con el desastre de Aljubarrota al año siguiente, Ciudad Rodrigo fue, junto con Tuy y Badajoz, una de las tres plazas más importantes de Castilla frente al paí­s vecino. Plaza española de frontera, sin embargo, momentos hubo en que la ciudad se levantó por la solución portuguesa, como ocurrió en el periodo posterior a la muerte de Pedro I en el castillo de Montiel. Fueron precisamente caballeros portugueses los que defendieron la ciudad del duro cerco al que la sometió Enrique II de Trastámara. Ciertos devaneos tuvo Ciudad Rodrigo en decantarse por Isabel o por Juana la Beltraneja y Alfonso de Portugal, aunque finalmente abrazó la causa de Isabel. Un estudio de la importancia del alcázar y del papel de la fortificación puede verse en J. I. Martí­n Benito: El alcázar de Ciudad Rodrigo. Poder y control militar en la frontera de Portugal (siglos XII-XVI).
En los últimos años del siglo XV y primeros del XVI, la ciudad se ve envuelta en la lucha de bandos nobiliarios, a la que no es ajena el estamento eclesiástico. Momentos crí­ticos se vivieron también en la época de la Guerra de las Comunidades de Castilla, con la ciudad dividida entre los partidarios de Carlos V (los í�guila, fundamentalmente) y los partidarios de la Comunidad (Pachecos y Chaves, entre otros).
Durante el siglo XVII y primeros años del XVIII, Ciudad Rodrigo entra en una época de decadencia, agravada por ser escenario de diversas guerras, como la de Guerra de Independencia o de la Guerra de Restauración portuguesa o la de Sucesión, en la que los aliados pusieron sitio a la plaza. Más tarde vuelve a sufrir importantes daños durante la Guerra de la Independencia, cuyas consecuencias aún se observan en la ciudad. Esta es la época más crí­tica en la historia de la ciudad y de su entramado urbano, pues la plaza tuvo que hacer frente a dos sitios, el francés de 1810 y el inglés de 1812. Varias son las monografí­as que han tratado alguno de estos episodios, entre ellas la de D. D. Horward: [[Napoleón]] y la Pení­nsula Ibérica. Ciudad Rodrigo y Almeida, dos asedios análogos, 1810 (1984, 2006).

Gastronomí­a:
La especialidad tí­pica de la cocina mirobrigense es el farinato, un embutido elaborado con miga de pan, grasa de cerdo, pimentón y especias. También son tí­picas las patatas meneás, la chanfaina y el hornazo. En la reposterí­a destaca el bollo maimón, que es un pastel tí­pico; y el repelao, dulce de la comarca con sabor parecido al mazapán y las perronillas.

Lugares de interés:
En 1944 fue declarada Conjunto Histórico-Artí­stico, gracias a su muralla, catedral, palacios e iglesias... entre los que destacan, aparte de los ya citados, el ayuntamiento, la capilla de Cerralbo, el palacio de los Castro, el palacio de los í�guila, el palacio de la Marquesa de Cartago o la casa de los Vázquez. De obligada consulta es el libro de J. R. Nieto González: Ciudad Rodrigo. Análisis del patrimonio artí­tico.
Castillo de Enrique II de Castilla. Mandado construir por el rey Enrique II Trastámara en 1372, con modificaciones posteriores (torre caballera, 1466-1472, y barrera interna, Antonio del í�guila, 1507). En la actualidad es un Parador Nacional.
Catedral de Santa Marí­a: del siglo XII al XIV. Románica en transición al gótico. La torre se construyó entre 1764 y 1770. De junio a Diciembre de 2006 se celebra la exposición Las Edades del Hombre
Vista de la portada de la Catedral de Santa Marí­aMurallas: comenzaron a ser construidas por Fernando II de León en el siglo XII y tienen más de dos kilómetros de perí­metro. Constituyen la muralla interior, de cal y canto. En el siglo XVIII se construyeron los baluartes exteriores en forma de dientes de sierra en piedra arenisca.
Palacio de la Marquesa de Cartago: de estilo neogótico, construido a finales del siglo XIX y reformado en 1953.
Casa del Primer Marqués de Cerralbo: situada en la Plaza Mayor. Data de la primera mitad del siglo XVI.
Capilla de Cerralbo: de estilo herreriano. Siglos XVI y XVII.
Ayuntamiento: del siglo XVI y estilo renacentista. En 1903 se añadió el ala de la derecha.
Casa de la Cadena: casa señorial del siglo XVI. Ha sufrido diversas reformas al ser usado desde la Guerra de Sucesión como cuartel.
Casa de los Vázquez: casa señorial del siglo XVI, de estilo gótico. Restaurada en 1923 con elementos del convento de San Francisco.
Antiguo convento de las Franciscanas Descalzas: edificio de 1739. Su construcción se atribuye a Manuel de Larra Churriguera.
Iglesia de San Pedro-San Isidoro: iglesia románico-mudéjar del siglo XII. Reformada en los siglos XVI, XVIII y XX.
Plaza de Herrasti: se encuentra en el extremo noroeste del recinto amurallado, junto a la catedral. Se nombró así­ en Andrés Pérez de Herrasti, defensor de la plaza durante la Guerra de la Independencia y contiene un monumento en su nombre y la tumba del guerrillero de la Guerra de la Independencia Julián Sánchez el Charro.
Iglesia de San Andrés De origen románico (del que conserva dos interesantes portadas), la iglesia de San Andrés es, junto con la de San Pedro, la más antigua de la ciudad. En su interior destaca el Retablo, obra de Miguel Martí­nez de la Quintana y dos cuadros barrocos: "Virgen con Niño" y "San Juanito jugando con Jesús".
Iglesia de San Cristóbal Antiguo templo reconstruido en el siglo XVIII gracias al obispo Gregorio Téllez. Conserva dos retablos barrocos, el del lado de la epí­stola alberga una imagen de San Cristóbal (siglo XV) y una barroca de San Sebastián, el patrono de la ciudad y que proviene de la derruida ermita del Santo, junto al Hospicio.
Hospital de la Pasión. Institución asistencial fundada durante la época de los RR.CC. que ha llegado hasta nuestros dí­as con parecidos fines. Edificio del siglo XVI muy modificado durante el XVIII. La capilla alberga un interesante Crucificado de Lucas Mitata que forma un Calvario con un San Juan y una Marí­a obra del mirobrigense Juan de Remesal. Entre su patrimonio destaca la "Virgen del Buen Suceso", pieza de marfil hispano-filipina regalada por el Capitán Pacheco Maldonado, quien dejó buena parte de su herencia en el siglo XVI a esta institución benéfica.

Fiestas:
San Sebastián, (20 de Enero). Celebración del dí­a del patrón de la ciudad.
San Blas, (3 de febrero). En el cercano Monasterio de La Caridad se celebra una especie de romerí­a en la que, según la tradición, todo aquel que se ponga en el cuello un lazo o gargantilla bendecido por el santo, y lo mantenga hasta el miércoles de ceniza, no padecerá afecciones de garganta.
Carnaval del Toro, en Febrero o Marzo. Es la fiesta más importante, que se celebra coincidiendo con las fechas anteriores a la Cuaresma. Es la celebración más conocida y famosa de la zona, de gran interés turí­stico. Se producen encierros a caballo, a pie, corridas, capeas, etc. En Ciudad Rodrigo se corrí­an toros ya en 1417, así­ como atestigua su documento más antiguo, pese a no ser los de mayor antigüedad de España, ya que en la segoviana villa de Cuéllar se llevan corriendo toros desde el año 1.215, así­ como lo demuestra su documento más antiguo (La Villa segoviana también cuenta con documentos del siglo XIV que lo atestiguan, así­ como otro del año 1.405 donde se corre un toro para festejar el nacimiento de Juan II de Castilla, padre de Isabel La Católica).
La Charrada, se celebra el Sábado Santo. Es el festival más importante de folklore charro.
Lunes de aguas, segundo lunes después de Pascua. Se ha extendido a toda la provincia de Salamanca la tradición salir al campo a comer el tí­pico hornazo.
Martes Mayor, segundo martes del mes de agosto. Cada año, en el mes de agosto, se celebra este dí­a en el que las calles de Ciudad Rodrigo se convierten en algo parecido a un mercado medieval. La hostelerí­a y el comercio locales salen a la calle a exponer desde los productos tí­picos de la tierra, hasta recuerdos para turistas, pasando por la posibilidad de degustar la gastronomí­a de la zona. La celebración de mercado ha sido también tradicional en Ciudad Rodrigo durante todos los martes del año. En 1475 los Reyes Católicos concedieron a la ciudad, como premio o compensación por los continuos asedios que su situación fronteriza con Portugal le propiciaba, el privilegio de celebrar cada martes un mercado franco, para atraer a los comerciantes y facilitar a los mirobrigenses la compra de todo tipo de productos. En 1990 el Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo, recordando este momento de la historia, decidió crear un dí­a de mercado franco, al que se llamó Martes Mayor.
Feria de teatro, semana anterior al último lunes de Agosto.